国際派日本人養成講座

　楠木正成公が示した「和の国」の根っこが、我が国の歴史を変えた。 ■転送歓迎■ R02.01.12 ■ 37,724 Copies ■ 6,898,001Views■ ■１．「有為の人物を動かさずにはいない」 　正月休みに大阪府南河内郡の千早城跡に登ってみた。後醍醐天皇が隠岐に流された後、元弘２(1332)年９…

・信長・秀吉のいちばんの功績は、対外的には他国からの侵略阻止、国内的には朝儀復興および神宮式年遷宮復興。その手段こそが「天下統一」だった。 ・信長を「革命児」、秀吉を「宗教弾圧者」とするのは「戦後史観」であり、ここにも大きな「歴史認識問題」がある。 ・戦前は「信長勤王論」が通説で、100年以上行われていなかった式年遷宮を復活…

　天下統一には、武力による全国制覇だけではなく、「安定した近世社会のしくみ」作りが必要だった。 ■転送歓迎■ H29.01.22 ■ 49,244 Copies ■ 4,299,462 Views■ ■１．「信長は、朝廷に働きかけて義昭を第１５代将軍に」 　東京書籍（東書）版中学歴史教科書では、織田信長を次のよ…

　日本美術の傑作を鑑賞することで、我々の先祖が持っていた美を感ずる心を継承することができる。 ■転送歓迎■ H28.11.27 ■ 48,166 Copies ■ 4,302,531 Views■ ■１．「日本の美の形」 　育鵬社の中学歴史教科書で目を引くのは、冒頭に「日本の美の形」と題して、縄文時代の火焔型土…

　社会の自由化・民主化と産業発展が両輪として進み、豊かになった農民や商人、職人が連帯と自治で社会を変えていった時代。 ■転送歓迎■ H28.10.09 ■ 48,095 Copies ■ 4,254,706Views■ ■１．「南北朝の動乱が終わって社会が安定した」？ 　東京書籍（東書）版の中学歴史教科書では、室町…

　近隣諸国が登場すると、東京書籍版中学歴史教科書ではなぜか偏向記述が急増する。 ■転送歓迎■ H28.06.26 ■ 47,271 Copies ■ 4,202,944Views■ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■■■伊勢雅臣著『世界が称賛する 日本人の知らない日本』■■■ 　お陰様で、アマゾン「日本論…

　貿易のために明への臣従外交を行い、皇位簒奪まで図った野望家。 ■転送歓迎■ H28.04.24 ■ 45,780 Copies ■ 4,172,756Views■ ■１．「南北朝の争乱をしずめて統一を実現しました」 　東京書籍（東書）版の中学歴史教科書では、「南北朝の動乱」の次に「室町幕府の発展」の項を設け、次の…

「七生報国」で戦い続けた南朝の武士たちと、裏切り・内紛・謀略に明け暮れた足利方。 ■転送歓迎■ H28.02.14 ■ 44,431 Copies ■ 4,141,851Views■ ■１．あまりにも表面的な「南北朝時代」の記述 　後醍醐天皇を中心とする「建武の新政」がわずか２年余りで崩れ…

「挫折した建武中興の理想は、明治維新という形で復活した」 ■転送歓迎■ H27.11.22 ■ 44,708 Copies ■ 4,106,726Views■ ■１．楠木正成を知っていますか？ 　明治３(1870)年に来日して４年ほど滞在し、"The Mikado's Empire" (『…

　フビライの日本侵略の野望を打ち砕いた時宗と鎌倉武士たち。 ■転送歓迎■ H27.09.13 ■ 44,720 Copies■4,074,149Views■ ■１．「武力を用いるのは朕の本意ではない」 　１３世紀の初め、チンギス・ハンはモンゴル帝国を建て、無敵の騎馬軍団で中国から、中央アジ…

　北条氏は「道理」と「合議」に基づく政治により、安定した社会を生み出した。 ■転送歓迎■ H27.07.26 ■ 44,194 Copies ■ 4,050,116Views■ ■１．「社会が安定したため，農業生産が高まりました」 　源頼朝の直系が滅びた後、鎌倉幕府は北条氏が執権となって支えていく。 　東京書…

　武家が実権を握る新しい時代に、源頼朝は日本の伝統的叡知に根ざした幕府体制を生み出した。 ■転送歓迎■ H27.06.07 ■ 44,238 Copies ■ 4,025,770Views■ ■１．「守護・地頭」って何？ 　東京書籍版（以下、東書版）では「鎌倉幕府の始まり」と題して、…

「錦の御旗」が速やかな国内再統一をもたらした。 ■転送歓迎■ H27.03.29 ■ 43,894 Copies ■ 3,991,400Views■ ■１．皇室の登場しない「源平の争乱」 　本シリーズ前稿『保元の乱と乱世の始まり』[a]で述べた保元・平治の乱により武士階級が力を得て、…

　我が国には、名利を忘れて、ひたすら芸術や学問など「己の道」を求めた人々がいた。 ■１．「王位などとは口惜しいものじゃ」 　平安時代の後期、堀河院(1079-1107)の頃、市の正（かみ）時光という笙（しょう、雅楽で用いられる管楽器）の名人がいた。 　茂光という篳篥（ひちりき、雅楽や神楽で用いられる縦笛）の名手とよ…